34弃婴

挤占，又或许只是感到无聊，她便吞噬孩子的意志，用自己的婴儿取乐。故而这孩子也不知道，原来世界上存在没有母Ai的母亲，存在不负责任的母亲和邪恶的母亲，她们并不全都有罪，也只有少数会被审判，可不管怎么说，这孩子没有要求降生到这个世上来，这孩子从来都没有选择。

    这孩子不能接受自己被人遗弃，在她的无知和痛苦中，母亲只是出于某种悲哀的苦衷而不得不抛弃婴儿，于是母亲的形象愈发完美，愈发伟大且博Ai，她T谅、理解并思念着她的母亲，她认为这局面之后定然有她自身的愆咎。如果能与母亲在一起，她不必到达今生的彼岸，就能收获平静与安宁。

    只要她还在教会孤儿院，她就无法从这幻想中走出，无法与任何人建立深度的链接，无法被理解，也无法被看见。她深陷于迷茫和痛苦之中却不知该如何表达，身边的所有人都与她不同源，她被迫地与自己的母邦分离，被从母亲神的庙宇中放逐。婴儿时期的创伤真实存在却难以铭记，它根植于潜意识中，使治愈成为困难。驱逐那邪灵的关键不在其有名，而在于受它所害之人的无名。

    所有土生土长的高山半岛人都知道这种时候应该找谁，当天母无法引导这个孩子走出JiNg神的泥潭，她们应该去寻求教母的帮助。而非常凑巧的是，特拉什教母喜欢这个孩子，迅速地将她据为己有。

    教母显然不希望自己的nV儿成为终身修士，当然也不会继续用‘弗拉弥亚’这个名字称呼她。改名意味着从属关系的变更，特拉什教母要重新为她命名并洗礼，深入理解她的探索yu，使她完成自我认知与建构。

    当她五岁时，她才真正地作为埃斯特·普利希而存在。

    某种程度上来说，优越的物质生活延缓了埃斯特