风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
书迷正在阅读：【乔瑜GB】和鸣 , 你是我夏天的冰阔落 , 遇见精灵 第九部 大河历险记 , 情商战 , 被窥视的你一定感到快意吧 , ［家教］非正常攻略男主 , 校草的沦陷 , 高中青涩的恋爱 , 骑士（BDSM） , 给男神烤的小甜饼囚灭卷 , 【Yuri!!! on ICE 同人】奶狗勇与岁时神若维的纯情罗曼史 , 新编明清小说集萃
「风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。」——《菜根谭》/禅宗意境 这段融合大乘般若与禅宗宗趣的至理名言，以自然界最清澄的两种意象，道尽了心性修养的最高层次——对境不染，了无黏滞。 竹林立於山谷，当长风呼啸而过时，枝叶随风披拂、发出沙沙响声；可一旦风停了，竹子立刻挺拔如初，竹林间依旧一片幽静，绝不扣留半点呼啸的余响。 寒潭澄清若镜，当大雁引吭自高空掠过时，水面瞬间倒映出清晰的翎羽；可大雁一旦展翅远去，潭水依然澄澈平静，绝不在波心留下半点痕迹与眷恋。 这便是佛法所言「应无所住而生其心」在人间处世中最具象的体现。 世人之所以过得疲惫不堪、满心怨怼，往往是因为我们的心灵既不像疏竹，也不像寒潭。风